Homeحزب    عضو یت    حقوق بشر    دانشگاه های ایران    جوانان و کودکان     زنان    گارگری،آموزگاران ،اساتیددانشگاه ها،روزنامه نگاران ،اتحادیه ها     مسائل جهانی    گزارش از جنایات 3 دهه رژیم .فساد حکومتی     فرهنگ وهنر    اقتصاد و فن آوری    تاریخ/آثار باستانی     تریبون آزاد/ رویداد news    ورزشی    بهداشت و بهزیستی    پیرامون زیست ایران و جهان   

گلشیفته فراهاني و کشتی تایتانیک نظام

مجید محمدی

اقدام گلشیفته فراهانی در انتشار عکس و فیلمی نیمه عریان به گونه‌های متفاوتی تعبیر شده است: جلب توجه، خودنمایی و ترویج خود برای گرفتن نقش در فیلم‌های هالیوودی، خلاف عفت، سوء استفاده از بدن خود برای جهانی شدن، مقابله با تابوهای رایج، خط شکنی یکی از زنجیر شدگان در مقابله با سرکوب زنان، عکس العملی در برابر جور و جفایی که بر وی و همنسلانش در جمهوری اسلامی رفته، عدم مسئولیت در برابر همکاران سابق در سینمای ایران و... بسیاری اقدام او را ستوده و بسیاری نیز مذمت کرده‌اند. اما پرسش اصلی همان است که پدرش، بهزاد فراهانی، می پرسد: "چرا دختر من باید دست به چنین کاری بزند؟"
این حرکت در شرایط موجود فراتر از معنایی که خود گلشیفته در ذهن داشته و فراتر از عکس العمل‌های مثبت و منفی و انکارها، در این زمان هویتی مستقل یافته و هیچ چیز نمی تواند معنای انتشار این تصاویر را در حوزه عمومی از آنها اخذ کند. حتی برداشتن این تصاویر از سایت‌ها زمان را به عقب بر نمی گرداند. این تصاویر نیز همانند تصاویر جان دادن ندا، سخنرانی خمینی در بهشت زهرا، گل‌ خداداد عزیزی به تیم استرالیا، و آزاد شدن خرمشهر بخشی از خاطره جمعی ما خواهند بود و باید تلاش کنیم آنها را در متن و سیاق خود بفهمیم.
تغییر روش مبارزه
پیش از انقلاب سال ۵۷، برخی از جوانان ایرانی (راست و چپ، مذهبی و مارکسیست) برای مبارزه با استبداد روزه می گرفتند، بر تن خویش شلاق می زدند، با چند خرما برای روزها به کوه می رفتند، از ارتباط وسوسه انگیز با جنس مخالف پرهیز می کردند و حتی پسران به صورت زیبای دختران نمی نگریستند و به طور خلاصه خود را از بسیاری لذائذ زندگی محروم می کردند تا خود را برای مبارزه با رژیم استبدادی آماده کنند. بعد همین جوانان، فوج فوج و صدها و هزاران، خود را در کوچه و خیابان و سپس جبهه‌های جنگ در برابر تیر مستقیم قرار دادند تا خلوص و صداقت و استقامت خود را در رسیدن به هدف به نمایش بگذارند. آنها با کشور و مردم خود کردند آنچه کردند و مرگ باوری و ضدیت با عشق و شادی و زیبایی و رنگ و موسیقی را به میراث گذاشتند.
اکنون پس از بهار عرب بسیاری از خود می پرسند چرا معترضان ایرانی پس از کمتر از صد کشته در سال ۸۸ به خانه های خود برگشتند در حالی که معترضان سوری تا کنون بیش از پنج هزار کشته داده و هنوز از مبارزه دست نکشیده‌اند.
پاسخ در نوع نگرش نسل امروز است. آنها می خواهند حکومت موجود ساقط شود تا از زندگی و همه زیبایی‌هایش لذت ببرند و کسی در خانه و خیابان و محیط کار آنها را کنترل نکند. اما برای این هدف کسی نمی خواهد از لذائذ کوچک خود حتی سفر دو سه روزه به کنار خزر بگذرد چه برسد به آن که خود را به کشتن دهد. این نسل روش‌های خود را برای مبارزه خلق کرده است: موسیقی زیر زمینی، گرفتن فیلم از خود به هنگام رقصیدن بر روی سقف اتومبیل یا کنار دریا یا پادگان، باز کردن صفحه فیس بوک و پر کردن آن با انواع خوراکی‌ها و نوشیدنی‌های اشتها برانگیز و عکس‌های بی حجاب خویش، ارسال تصاویر زیبای مدل‌های لباس به دوستان و نمایش زیبایی‌های زندگی که یکی از آنها پیکر زیبای گلشیفته است. چه کسی سه دهه پیش فکر می کرد یکی از محبوب ترین برنامه‌های تلویزیونی ماهواره‌ای (در شبکه من و تو) یک برنامه آشپزی باشد و تلویزیون دولتی نیز همان را نسخه برداری کند؟ این نسل با همین زندگی باوری‌ و با رقص و موسیقی و نوشیدنی‌ها و لباس‌هایش کمر حکومت دینی را خواهد شکست.
کرباسچی با کاشتن گل در خیابان‌های تهران و زدن رنگ‌های روشن بر سیاهی‌های دوران جنگ، خاتمی با لبخند، موسوی با گرفتن دست همسر خود در جریان مبارزات انتخاباتی، فائزه با شعار آزاد سازی دوچرخه سواری بانوان و نشریات نیمه مستقل با رنگی کردن بسیاری از صفحات خود تلاش کردند به این نیاز به زندگی پاسخ دهند، اما همه یک به یک به تیر خشم دستگاه رهبری گرفتار آمدند. حرکت گلشیفته دنباله منطقی حرکت و جنبشی است که از اوایل دهه هفتاد در ایران آغاز گردید.
جامعه عادی - جامعه غیر عادی
در یک جامعه عادی که پسران و دختران با هم به مدرسه می روند و آدم‌ها می توانند جنس مخالف را از کودکی در همه وجوه جامعه از جمله در کنار دریا و رودخانه و پارک نزدیک خانه خود مشاهده کنند، دیگر تصاویر گلشیفته رگ‌های گردن کسی را شل و سفت نمی کند. گلشیفته با عکس و فیلم خود به "جامعه غیر عادی" ایران نشان می دهد که کجای کارشان اشکال دارد و آنها را به تامل وا می دارد که در کدام جامعه‌ای زندگی می کنند: نرمال یا آنرمال. این عکس و فیلم نه برای شناخت گلشیفته بلکه برای شناخت جامعه امروز ایران بهترین کاربرد را دارند. در یک جامعه عادی این عکس و فیلم ممکن بود عکس العمل گروهی بسیار کوچک را آن هم نه از سر داوری اخلاقی و دینی بلکه داوری زیبایی شناسانه برانگیزد.
چشم‌های بسته و چشم‌های باز
کسانی که نمی خواهند عکس‌های برهنه گلشیفته را ببینند و انتشار آنها را خوش نمی دارند (درستی و نادرستی انتشار آنها را در پرانتز بگذاریم) نمی خواهند جامعه در حال تحول ایران را ببینند. آنها نمی خواهند ببینند که دختران و پسرانی در ایران امروز بدون ازدواج با هم زندگی می کنند، تعداد همجنسگرایان ایران (زن و مرد) تفاوت زیادی با تعداد آنها در جوامع دیگر ندارد، مقامات دولتی برای تعطیلات به تایلند و ترکیه و اروپا می روند و دور از چشم بیت و شورای نگهبان و مراجع تقلید خوش می گذرانند (مثل همه مردم عادی عالم)، اکثر دختران و پسران شهرنشین ایرانی دوست پسر و دختر دارند (در قالب روابط تلفنی تا انواع دیگر روابط صمیمی) و از دنیای تحت کنترل بسیج و روحانیت که بگذریم، ایرانیان نیز مثل همه مردمان دیگر نقاط عالم زندگی می کنند.
جامعه ایران از موضوعات فوق به عنوان "اسمشو نبر" گذر کرده است. خانواده‌ها، حتی سنتی ترین آنها با این موضوعات راحت تر و بازتر از گذشته برخورد می کنند و تلاش می کنند راهی برای مصالحه و همزیستی پیدا کنند. اما حکومت و برخورداران از قدرت و ثروت آن بعد از ارتکاب هر عمل غیر قانونی و غیر اخلاقی ممکن در سه دهه گذشته، تنها تظاهر به اخلاق جنسی را راه نجات خود می دانند. تصاویر گلشیفته تنها نوک کوه یخی را نشان می دهند که چشمان بسته در ایران از آن می گریزند. کشتی تایتانیک نظام با این کوه یخ که هر روز بزرگ تر نیز می شود برخورد کرده، اما مقامات کشتی نمی خواهند وضعیت در حال غرق شدن آن را بپذیرند.
تناقضی نمی بینند
دو دهه است که ایدئولوژی اسلامگرایی در متن جامعه ایران تبخیر شده است. این بدین معنی نیست که مردم مسلمانی را رها کرده‌اند: اکثریت مردم ایران مسلمانند و در عین عزاداری برای امام حسین، آبجو یا شرابشان را نیز می نوشند یا در عین روزه گرفتن در ماه رمضان یا نماز خواندن در شب قدر در سواحل آنتالیا با بیکینی به دریا هم می روند. همین کارها را بسیاری از مردمان مذهبی در دیگر جاهای دنیا نیز می کنند و تناقضی نمی بینند. گناه گلشیفته فقط این است که در مقابل دوربین این کار را کرده است.
حتی مقامات حکومتی نیز این تناقض‌ها را درک می کنند. تنها دلارهای نفتی و قوه قاهره سپاه‌اند که هنوز از درک تحولات اجتماعی عاجز‌اند و با اِعمال شریعت، حکومت دینی را سرپا نگاه داشته‌اند. اگر در دوران خاتمی مردم می خواستند با این ایدئولوژی مماشات کنند تا ته مانده‌های آن خود به خود و به تدریج دست از سر مردم بر دارد، در دوره احمدی نژاد تصمیم به طلاق گرفته‌اند. کافی است چند ماه بودجه‌های دهها میلیارد دلاری دولتی و حکومتی برای حوزه‌های علمیه و نهادهای دینی قطع شود و سپاهیان فقط حقوق دولتی خویش را دریافت کنند: آن گاه خواهیم دید چه قدر رگ‌های گردن برای پیکر نیمه عریان یک زن سفت خواهد شد.
*مجید محمدی، جامعه شناس ایرانی ساکن آمریکا است
KOROSH2500 - برمینگام - انگلستان
مرسی آقای مجید محمدی. به موضوعاتی اشاره فرمودید که هموطنان ساکن کشور آنرا قطره قطره نوشی جان میفرمایند و هرگز از مخزن وجود نمیچکند مگر آنکه گروه اندکی در جمعی به خود نمائی دکمه ها از یخه ها بتکانند ...
جمعه 30 دي 1390 - 23:59
Nerse - اهواز - ایران
فکر میکنم روشش جالب نبود بخصوص که گفته خودش و با مدونا مقایسه کرده. جامعه ایران با جامعه آمریکا قابل مقایسه نیست. اگه کمی به فکر خانوادش بود فکر می کنم این کار و نمی کرد. انسانها آزادن ولی اینکه چطور از آزادیشون استفاده کنن مهمه. پدر مادر گلشیفته واقعه تو دردسر بزرگی افتادن بخصوص با این مردم حریص و چشم چرون که تا اینطور اتفاقات پیش بیاد سریع اون رو انتشار میدن و همدیگه رو خبر میکنن و اون رو به اشتراک میزارن. فکر میکنم خود گلشیفته روزی خودش اعلام پشیمونی کنه. اون بازیگر واقعا خوبیه. فیلمای زیادی ازش دیدم ولی این کارش جالب نبود و به وجهش لطمه زد. نباید فراموش کنه عمده مخاطبانش هنوز تو ایرانه و هرکاری کنه نمی تونه مثل یه هنرپیشه هالیوودی نقش بگیره و بازی کنه
جمعه 30 دي 1390 - 23:13
salomeh_f - ساکرامنتو - آمریکا
مثل هر سنت شکنی دیگه ایی در طول تاریخ، این حرکت مخالفان زیادی رو در پی‌ خواهد داشت کاملا طبیعیه
شنبه 1 بهمن 1390 - 01:52
you kay - لندن - بریتانیا
واقعأ مقاله خوبی بود،با گذر زمان و همچنین یک سری تغییرات اساسی که دور از انتظار هم نیست جامعه کمتر به چنین مسائلی واکنش نشان خواهد داد. البته شاید الان کار خانم گلشیفته بنظر غیر معقول بیاد دلیلش هم بخاطر محیط بسته ایه که ما داریمه اما در اینده ای نه چندان دور عادی خواهد بود و شاید هم ستودنی
شنبه 1 بهمن 1390 - 01:29
compatriot - تورنتو - کانادا
برای بار دوم مینویسم: ایشون حکم همان زن پادشاهی را داره که لخت سوار بر اسب در کوچه و خیابان‌ها گشت زد تا بر علیه ظلم و جور شوهرش با مردم همراه شود. شما پنجره‌های خانه‌هایتان را ببندید. و از نگاه پرهیز کنید.
شنبه 1 بهمن 1390 - 02:26
salomeh_f - ساکرامنتو - آمریکا
. " نه در بکارت روح و جسم ارزشی است و نه در از دست دادن آن! آنچه ارزشمند است آزادی، تفکر و شهامت تصمیم گرفتن برای زندگی خودمان است آنگونه که خودمان دنیا را می بینیم نه از آن دریچه ی تنگی که پیشینیان مجبورمان کرده اند ببینیم . "
شنبه 1 بهمن 1390 - 02:29
sobat - تهران - ایران
استاد گرامی..آقای محمدی.. واقعا که جامعه شناسید آفرین بنازم واقعا جامعۀ ایران را با اینکه دور از فرهنگ ایران هستید بسیار عالی تحلیل کردید...نمیدونم چه مدرکی دارید...هرچه هست شما یک جامعه شناس توانا هستید...امیدوارم روزی نام شما را به عنوان بزرگترین جامعه شناس دنیا از کشور ایران بر صفحۀ عالم ببینم.....بنازم قلم توانایتان را....موفق و سربلند باشید.......در خاتمه این نظر بعضی از دوستان من است.... بعضی ها با یک کشمش شیرینند و با یک غوره ترش.......بعضی ها رو یک بار آب روی قاطر سیل میبره.....!!!!!این ضرب االمثل ها از بی مایگی بعضی آدمها میگه.....که از خود غربی ها غربی ترند...از هالیوودیها ستاره ترند.....از سکسی های حرفه ای جلوترند........واینست حکایت بعضی ابرانیان کم مایه و بی مایه که به محض ورود به جایی جدید وفرهنگی دیگر اول هویت خود را میبازند.به دنبال این باخت باختهای بعدی عادی است ومهم نیست...
شنبه 1 بهمن 1390 - 02:43
salomeh_f - ساکرامنتو - آمریکا
. " نه در بکارت روح و جسم ارزشی است و نه در از دست دادن آن! آنچه ارزشمند است آزادی، تفکر و شهامت تصمیم گرفتن برای زندگی خودمان است آنگونه که خودمان دنیا را می بینیم نه از آن دریچه ی تنگی که پیشینیان مجبورمان کرده اند ببینیم . "
شنبه 1 بهمن 1390 - 02:29
greentree - تهران - ایران
آفرین گلشیفته فراهانی ،شجاعت خیلی‌ زیادی می‌خواد این کار ،آفرین ،من نمیدونم به مرد‌های ایرانی‌ چه ربطی‌ داره که نظر میدند راجبه لباس پوشیدن زن ها
شنبه 1 بهمن 1390 - 05:35
مهرتابان - تهران - ایران
من با برهنگی مخالفم چه برای زن و چه برای مرد.شخصا این روش مبارزه رو نمیپسندم نه اینکه به قول آقای مجید محمدی جامعه شناس در سالهای گذشته برای مبارزه از لذتهای دنیوی دست شستن و نه اینه به سبک امروز خانمهای علیا ماجده و گلشیفته جامه از تن دریدن.***تعادل***بهترین مسیر برای رسیدن به مقام و شان انسانی و اجتماعی است.
شنبه 1 بهمن 1390 - 05:54
hanivan - مالمو - سوئد
سپاس آقای مجید محمدی، بسیار زیبا و با خردبینی به مسئله پرداخته اید. امیدوارم همه هموطنان کار این هنرمند خوب را بفهمند!
شنبه 1 بهمن 1390 - 06:28
ezraeel1366 - کرمانشاه - ایران
"همانند تصاویر جان دادن ندا، سخنرانی خمینی در بهشت زهرا، گل‌ خداداد عزیزی به تیم استرالیا، و آزاد شدن خرمشهر" بابا بیخیال! زیاد مورد جدی نبود! فردا همه فراموش میکنن. حالا نیروهای خودسر(سازمان یافته) حمله نکردن به خونه بهزاد فراهانی؟ رو درو دیوار بنویسن عامل فساد دست نشانده آمریکاواسرائیل و . .
شنبه 1 بهمن 1390 - 06:48
kurosh_alman - فرانکفورت - آلمان
دستتون درد نکنه واقعا زیبا گفتید.. خانوم فراهانی هم کار خوبی کرد بالاخره یک روزی باید دنیا بفهمه که مردم با حکومت جدا هستن دو نقطه مقابل هستند
شنبه 1 بهمن 1390 - 07:08
ab5534 - هلسینکی - فنلاند
بسیار تحلیل درستی‌ بود داش مجید، من همیشه مقاله‌های ترا دنبال می‌کنم
شنبه 1 بهمن 1390 - 07:17
یک شهروند - تهران - ایران
هر کاری علاوه بر شکل وصورت دلیل و منطقی رو هم داره که در این مورد در بهترین حالتش میشه اعتراض به وضعیت موجود باشه. نکته ای که هست، هر حرکت اعتراضی میباید الهام بخش بوده و موجب آگاهی بخشی به عموم مردم و مشارکت آنها در اعتراضات مدنی بشه. شخصیتهای بسیار بزرگی بوده اند که با پیام و حرکت درستشون نه تنها مردم خودشون بلکه افرادی از فرهنگهای دیگه رو هم به خودشون جلب کردن که نمونه بارزش گاندی رهبر فقید هنده. اینکه در یک جامعه غیر نرمال زندگی میکنیم شکی نیست، جامعه ای که نیازهای روح و روان چیز تعریف شده ای نیست یا اقلا درست و جامع تعریف نشده. مسئله یافتن راه حل، اراده بر حل مشکل و حرکت و اقدام به ساختن جامعه ای بهتر هستش. گلشیفته فراهانی به هر دلیلی این کار رو انجام داده باشه یک مسئله رو گوشزد میکنه و اون سردرگمی جامعه و عدم شناخت درست از خود، دیگران و خواسته هامون و شکاف بین ما و جوامع دیگر هست.
شنبه 1 بهمن 1390 - 08:27
ايراندوست - شیراز - ایران
آقای محمدی مقاله تان ممتاز بود و عین واقعیت امید است در آینده ایی نه چندان دور در ایران جدید از وجود شما عزیزان بهره لازم را ببریم
شنبه 1 بهمن 1390 - 08:46
بچه تهرون - تهران - ایران
تا کور شود هر آنکس که نتواند دید .هنوز هم میگین نباید میکرد کرد و خوب کاری هم کرد .در کشور‌هایی‌ که مذهب مغزها رو فاسد نکرده سکس و هنر دو جایگاه متفاوت دارند.گلشیفته جان دستت درد نکنه که نشون دادی افکار مردم ما هنوز در منجلاب اسلامی غوطه می‌خوره.

http://www.iranianuk.com/page.php5?id=20120120225825028

برگشت

letzte Änderungen: 10.1.2014 10:40